 Джоан Роулинг
Бедный, бедный "Мальчик, который остался в живых"!
Бум "гаррипоттеромании" аукнулся довольно неожиданно: христианские
фундаменталисты объявили писательницу Дж. К. Роулинг сатанисткой, а ее
книги - учебником оккультизма. Ненавистники Гарри есть во всех трех
конфессиях, но сильней всех лютуют, кажется, наши братья-протестанты.
"Как бывший ведьмак я авторитетно заявляю, что книги о Гарри Поттере
учат магии и оккультизму" - пишет пастор Дэвид Майер из "Духовенства
Последней Трубы" - "Миллионы молодых людей учатся одеваться и
действовать как колдуны". Интересно, где он в бытность свою колдуном
доставал шкурки бумсленга* и перья феникса для волшебной палочки?
Впрочем, это еще цветочки - Американская Коалиция В Защиту Традиционных
Ценностей утверждает, что Гарри, кроме всего прочего, "продвигает
гомосексуальность и аборты". Обнаруживается кощунственное сходство
шрама-молнии на лбу Гарри и отметин от тернового венца Христа. И,
наконец, уже в русских рассылках сообщается, что этот цикл высоко
оценил Алистер Кроули (уже 50 лет как покойный, кстати).
После такой рекламы я не могла не прочитать книжку.
Сказка о Гарри Поттере начинается с того, что злой волшебник Вольдеморт
убивает его родителей, а при попытке убить Гарри заклятие рикошетом
возвращается к самому Вольдеморту и надолго лишает его тела (но не
жизни). Маленький сирота Гарри мгновенно становится знаменитостью в
колдовском мире, но в мире не-магов, "муглов", он изгой, типичное
"чучело", ненавидимое совершенно диккенсовской семейкой Дурслеев,
которая взяла его на воспитание. Но вот наступает день Х - Гарри
узнает, что он волшебник и должен ехать учиться в школу магических наук
Хогварц.
Если я правильно поняла замысел автора, то каждый новый том будет
посвящен новому году жизни Гарри, и читатель будет взрослеть вместе с
героем, а закончится серия 7-м, "выпускным" томом, к которому и
читатель, и герой подойдут уже юношами. То есть, к 7-му тому детская
сказка должна плавно перейти в почти взрослую фэнтези - литературная
задача не из легких.
Обвинения в оккультизме и сатанизме распадаются на две части. Первая
часть - это обвинения в адрес жанра фэнтези и его законов как таковых.
Вторая - претензии собственно к Гарри Поттеру.
Фэнтези, жанр презираемый и изгнанный в гетто "легкого чтива" обладает
потенциалом, который трудно разглядеть литературным снобам. Этот жанр -
мощное средство для умозрительного исследования морали. Иногда мне
кажется, что это единственный жанр, способный поднимать серьезные
моральные проблемы - "большая литература" почему-то стремно
стушевалась, сосредоточившись на постмодернистских игрищах. В защиту
"дешевого чтива" некогда с успехом выступил Г. К. Честертон, и мне
нечего прибавить к его словам, кроме одного: увы, сегодня и дешевое
чтиво платит дань моральному релятивизму. Очень популярны стали
разговоры о "Равновесии Добра и Зла", "Третьей Силе", необходимости как
Порядка, так и Хаоса…
Серия о Гарри Поттере хороша тем, что, слава Богу, всей этой
псевдофилософской бодяги в ней нет. Зло и добро названы там своими
именами, и первое не романтизировано, а второе - не сусально-сиропно.
При этом книги отнюдь не грешат примитивностью коллизий и образов.
Гарри сталкивается и с предательством, и с искушением, и с
несправедливостью, и со смертью. Граница между "плохими парнями" и
"хорошими" проходит там, где он проходит и в жизни - по линии Выбора.
Дело не в том, маг ты или нет - гордыня и алчность мага Люциуса Малфоя
ничем не лучше гордыни и алчности Вернона Дурслея. Гарри не становится
двойником Вольдеморта не потому, что он "по жизни хороший" - он не
всегда сдержан, временами близорук и даже жесток, бывает слишком
самонадеян, бывает мстителен. Но он умеет между выгодным и нравственным
решением избрать нравственное. Книги Роулинг учат именно этому - вот
почему я считаю, что их обязательно нужно купить своему ребенку.
На роль "учебника по оккультизму" "Гарри Поттер" годится не больше, чем
"Понедельник начинается в субботу". Роулинг пользуется "магическими"
реалиями точно так же как и братья Стругацкие, только они пародируют
атмосферу НИИ 60-х, а Роулинг - английской частной школы "с
традициями". Заклинания "Ассио!" или "Экспекто патронум" ничуть не
более "оккультны", чем "правый глазной (рабочий) зуб графа Дракулы
Задунайского". Магия в книге Роулинг - условность. Беда Гарри Поттера в
том, что его гонители и запретители читают книгу ровно до того места,
где впервые встречается слово "колдовство", а над смыслом особенно не
задумываются. Если бы задумались - обнаружили бы, что решающим козырем
Гарри и его друзей в борьбе против зла всякий раз оказывается не более
продвинутая магия, а смелость, верность, доброта, честь и великодушие.
В "Гарри Поттере" нет язычества, ибо язычество - "поклонение твари, а
не Творцу". Конечно, христианского послания, сознательно заложенного в
текст, у Роулинг нет тоже. В отличие от Льюиса, она не писала
апологетической сказки; в отличие от Толкиена она не настолько
христианка, чтобы религия пронизала ее сказку исподволь. Она писала
просто сказку. А поскольку мир, нашедший отражение в ее сказке,
предельно секуляризован, то и мир Роулинг секуляризован тоже. Апологеты
Роулинг не должны это замалчивать. В этом плане основное достоинство
"Гарри Поттера" - то, что наш мир в ее зеркале отражен верно.
Техническими игрушками мы увлекаемся или магическими - безалаберность
равно опасна; трусливый политик легко идет на компромисс со злом, носит
ли он звание Министра Магии или Внутренних Дел; ради престижа и
положения в обществе многие в буквальном смысле продают свою душу, и
обычное это общество или магическое - какая разница?
Если Честертон и Льюис - распахнутое окно в христианство, то "Гарри
Поттер", повторюсь, зеркало, где свет евангельской доброты отражен как
скромное сияние человеческой порядочности. Но на определенном этапе
духовного развития ребенка и это необходимо. Не прячьте от детей книгу
о Гарри Поттере. Просто не забывайте перечитывать с ними Евангелие. |
19: Гости
В условиях финансового кризиса Вооруженные силы Украины становятся центром стабильности. Об этом заявил министр обороны Юрий Ехануров. Он рассказал, что в этом году вооруженные силы будут фактически профинансированы на 9,4 млрд. гривен, что в условиях инфляции меньше, чем в 2007 году.
