Миссионерская деятельность известных апологетов Православия диакона Андрея Кураева и иеромонаха Сергия (Рыбко)
среди молодежи их проповеди на рок-концертах вызвали нападки тех сил,
что недовольны ростом влияния Церкви. Известные светские СМИ и
телеканалы (например, НТВ) набросились и на известного рок - музыканта
Константина Кинчева, обратившегося к Вере. Его, как водится обвиняют в
"фашизме", "национализме", "маракобесии", "религиозном фанатизме".
Страх противников Православия обоснован - вслед за своими лидерами -
Кинчевым, Шевчуком, к Церкви потянутся тысячи и тысячи молодых русских.
Если серьезно поработать, это поколение может стать обретенным для
Церкви в том числе и с помощью проповедей таких подготовленных
миссионеров, как о. Кураев и Рыбко, в том числе и на рок-концертах.
Мало того, подобная форма миссионерства поддержана Святейшим
Патриархом. Выступая на закрытии фестиваля православной студенческой
молодежи (сентябрь 2003 года), Алексий Второй сказал, что грамотная и
сказанная понятным языком проповедь уместна и на концертной площадке.
И поэтому очень печалят нападки на миссионерскую деятельность о. о.
Андрея и Сергия, на нашего брата во Христе Константина. Понятно, что
они пишут благонамеренно, заботясь о чистоте церковной жизни. Но,
невольно, они льют воду на мельницу тех, кто испугался размаха
миссионерской деятельности Кураева и Кинчева среди русской молодежи.
Кроме того, возникает вопрос качества этой критики. Это больше не
экспертные оценки, а эмоциальные (в лучшем случае) статьи, а в
худшем-просто навешивание ярлыков и распространение фальшивок и лжи
(типа книги католического аббата Рожембаля). Это подрывает доверие к
таким публикациям и к православному слову, ибо любой здравомыслящий
человек понимает, что электрическая гитара сама по себе не несет
никакого нравственного содержания. Да, рок-музыка обладает огромным
психоэмоциональным воздействием, и оно может может использовано ( и с
огромным эффектом) как против Церкви, так и за нее. Следовательно, за
эту сферу воздействия на огромные массы людей мы должны бороться, равно
как и за печатные и электронные СМИ, и телевидение (там ведь тоже полно
откровенного сатанизма).
Рок-музыка неоднородна, это сложное культурное явление, некорректно
писать о "роке - вообще". И в европейской, и в отечественной рок -
культуре есть свои отличия, и внутри них - также.
Миссионерская деятельность диакона Андрея Кураева и о. Сергия (Рыбко)
не является чем-то новым и "модернистским". Православные русские
миссионеры шли еще дальше. Вспомним преподобного Стефана Пермского,
прыгавшего через костер с языческим шаманом. Вспомним и то, моногамия
среди православных индейцев Аляски была введена через десятки лет после
их крещения, отказ от многоженства происходил постепенно, а посты были
введены еще позже- так была применена церковная икономия, ради того,
чтобы привести ко Христу эти народы.
Тот же самый о. Сергий (Рыбко) является очень консервативным
священником, последовательным критиком любых догматических компромиссов
и неообновленчества и является адекватным человеком, который прекрасно
понимает, что для того, чтобы приобрести для Церкви хоть одного
человека, нужно учитывать и понимать то, чем он живет, а не ставить ему
абсурдные условия типа "либо бас-гитара, либо Церковь". Мало того, в
результате многолетних трудов о. Рыбко многие рокеры, хипари, просто
думающие молодые ребята стали игуменами, протоиереями, благочестивыми
мирянам. Представляется, что те, кто критикует, а тем более - нападает
на этих миссионеров, не привел ко Христу столько людей. И этот
аргумент-решающий.
|