У МЕНЯ ЕСТЬ ЛЮБИМЫЕ МОЛИТВЫ
интервью с лидером группы "ДДТ"
- Мы знаем твою музыку, песни, а вот тебя, как личность - не очень знаем. Расскажи немного о своих корнях: кто ты, откуда?
- Родился я в прошлом веке, в поселке Ягодном Магаданской области. На
Колыме, короче. Потом мы жили на Кавказе, в Нальчике, потом в Уфе.
- А родители твои кто?
- У меня дед Акрам Кореев и бабка Талига - они такие настоящие
мусульмане. Мой прадед был мулла. Мама моя Фаина Акрамовна Гариева
(девичья фамилия), но она православная. А отец у меня, Шевчук - он
украинец, он вообще из казаков. Ну, я сам принял православие.
- А как же ты выбрал такую веру?
- Ну, каждый выбирает...
- Скажи, а ты посещаешь какой-нибудь храм или церковь?
- Ну конечно. Хотя хотелось бы чаще. Я молюсь - утром и вечером. Обязательно. Я привык читать молитвы...
- Молитвы непроизвольные?
- Нет. У меня молитвослов. И у меня есть любимые молитвы.
- Какие?
- "Отче наш" и молитва Божьей Матери. Они очень музыкальные.
- Не хотел бы написать на эти тексты музыку?
- Ну, столько на "Отче наш" уже написано музыки! Я мирской человек. Я
не считаю возможным петь на духовные темы. Я вообще не люблю, когда
рок-музыканты перепевают Евангелие. Ведь молитвы, псалмы уже написаны,
они такие великие... и я считаю, что музыка к ним - это уже лишнее.
- С другой стороны, ты один из немногих рок-звезд, кто все-таки публично исповедует веру в Бога. Многие стесняются...
- Знаешь, в разных городах страны у меня происходят встречи с очень
хорошими людьми, уездной интеллигенцией, бывают очень большие эфиры. И
если я как бы себя контролирую в Москве и в Питере - то там я
по-простому говорю. Говорю и на тему веры. Очень много вопросов. Жажда
общения у людей просто колоссальная. Иногда прямой эфир по 3-4 часа
идет, и это ужас, конечно. Ну, а с другой стороны, людям интересно. Мы
говорим о вере - ну, так... деликатно.
- Вообще, вот сейчас какое у тебя ощущение - чего людям все-таки не хватает?
- Людям?.. Денег. И совести. Не хватает многого, как и всегда...
- Может быть, еще какого-то успокоения?
- Я бы так вообще не сказал - успокоения. Не хватает того же, чего не
хватало и нашим предкам. Почему до сих пор происходят войны, почему вся
эта, говоря откровенным таким языком, лажа происходит? Ну, просто нас
проверяет Господь, мне кажется. Нас войной проверяет и миром, а сейчас
многих моих коллег и меня деньгами проверяет. Каждое поколение проходит
проверку. Сколько бы я сыну своему ни говорил: не воюйте, не воюйте -
они все равно будут воевать. Они пройдут это горнило. И потому я
философски смотрю на вещи, каждое поколение проверяется: и лихолетьем,
и горем, или - жирной, счастливой жизнью (тоже проверка очень нехилая).
- Ты для себя вот, Юра, сам-то решил: в чем смысл жизни?
- Спасение души - это не я сказал, но у меня это просто вырублено как бы и здесь, и здесь... Это естественно для меня.
- Скажи, а откуда ты черпаешь вдохновение - оно к тебе приходит свыше?
- Да, осень и весна - это такое чудо! Я вот сейчас песню новую репетирую:
Покажи им чудо, Господи, - злую осень!
Дай хоть на секунду
Испытать святую милость,
Снег, вчера упавший,
расспросить про небеса.
Что бы ни угасло,
ни погибло, ни случилось -
Слышать доносящиеся
с неба голоса.
И догнать бредущую
в беспамятстве дорогу,
И вернуть на место Землю,
как заведено.
Покажи им чудо,
чтобы видно было многим,
Как перевоплощается
в Кровь Твое вино!
- Да это же и есть духовная песня!
- Это одна из последних песен, она о творчестве, о вере. Покажи мне,
Господи... как бы дай мне испытать Твою безжалостную милость. Вот это
все - совесть... Вот отсюда творчество начинается. И это песня о
творчестве - кстати, хорошая песня вырисовывается, мы сегодня ее
репетировали.
- Потом какое-то очищение происходит?
- Да. Как раньше монахи иконы писали - много они постились перед этим,
молились. Все не просто так. Прокаженных лечили краской для икон.
Обмазывали прокаженных, и люди исцелялись. Представляешь?
- Ну, это чудо!
- Это чудо, просто вот - именно намоленной этой краской Андрей Рублев,
Феофан Грек - мазали прокаженных. Лечили проказу, телесные язвы. Очень
интересно.
- Человек наблюдательный - он во всем видит Божью руку!
- Зрение отточить, конечно, для художника важно, чтоб это чудо видеть.
Чудеса - это ведь не Диснейлэнд. Я вот был в ноябре в Лас-Вегасе - ну,
не в Лас-Вегасе - в Невадском университете. Там проходил семинар по
русскому авангардному искусству ХХ века. Собрались очень интересные
люди, какие-то философы. Я прогулялся по Лас-Вегасу - знаешь, такой
"рай", построенный на земле - ну, все переливается там, какие-то дороги
безумные, подземные: хочешь - летай, хочешь - плыви... Представляешь,
гостиницу новую построили, называется она "Венеция", так там на 2-м, на
3-м, на 4-м этаже - везде каналы. То есть ты из номера садишься в
гондолу и плывешь по каналу! И была у нас там экскурсия - часа четыре,
мы ехали до Великого Каньона. И я увидел эту красоту - Богом созданную.
И, конечно, этот Лас-Вегас весь - он, знаешь, вот как бычок от папиросы
просто - ну, какая-то... фигня, все это величие построено на тщетной
суете. Я порадовался, что я это увидел. И тому, что я сохранил в данный
момент хорошее зрение. Это радует. А иногда этого не видишь, понимаешь:
с тобой не в порядке что-то.
- Ну, а люди там, допустим, отличаются от наших?
- Отдельная история. Когда я приезжаю на Запад, я больше думаю о
России. В прошлом году я был в Косово и видел, как снимало ОРТ
взорванные монастыри, храмы. Я думал: а мы-то в 30-х сколько взорвали?
Тысячи! Причем, сами же мужики крещеные - взрывали.
- Это тоже какое-то наказание, проклятие за то, что отвергали Бога. Народ-то в целом тоже должен покаяться.
- Да, но мы не готовы.
- Не готовы. А вот как тебе новый гимн, что ты о нем думаешь?
- Ну, я там нового ничего не услышал. Конечно, символика очень много
значит. Но с другой стороны, поторопились с этим гимном. Я не верю вот
в такого рода примирение, где немножко капитализма, немножко
социализма, немножко анархии, немножко там французского сюртука,
немножко там китайских ботинок. Из этого невозможно сшить новую Россию,
мне кажется.
- Вообще вот у тебя есть видение того, что будет происходить в ближайшее время? Поэты - они же все-таки пророки отчасти, да?
- Не знаю... пророки.
- Достоевский - он предсказал намного вперед то, что произойдет.
- Он ведь это предсказал не в болтовне, не в разговоре на кухне. Мне
кажется, если поэт и может быть пророком, то только находясь не в
состоянии беседы... Поэт может быть пророком в одиночестве, скорее
всего, в одиночестве, в размышлениях, когда он пишет, когда у него
что-то на душе... |