ОТВЕТ ДЬЯКОНА АНДРЕЯ КУРАЕВА НА ОБВИНЕНИЯ В ЕГО АДРЕС СО СТОРОНЫ "РУКОВОДИТЕЛЯ АССОЦИАЦИИ МЕЧЕТЕЙ РОССИИ", ПРОПАГАНДИСТА ИСЛАМИЗАЦИИ РУССКИХ ШАНГАРЕЕВА, ОБВИНИВШЕГО ИЗВЕСТНОГО БОГОСЛОВА В "ИСЛАМОФОБИИ"
Интересная реакция. Кинчев как-то пел о людях,
которые "даже в дожде видят Холокост". Оказывается "правозащитники",
видящие свое призвание в том, чтобы своими страхами пугать всех
окружающих, есть и среди мусульман.
У "нацменьшинств" достаточно своих защитников в современном мире. И в
моей речи не было ни слова о том, что надо мешать им рожать своих детей
или строить свои храмы. Но и русские должны подумать о своих детях и о
своих святынях.
В таком призыве нет национализма. Где у меня превознесение русской
нации над любой другой? Неужели обращаться к русским - это уже
преступление? Почему нам нельзя поговорить между собой? Причем не о
том, как бить других, а о том, как сохранить самих себя? Может быть
проповедь, обращенная только к ученикам пятого б класса? Может быть
специальная проповедь для библиотекарей или медсестер? Вот точно так же
может быть и проповедь, обращенная к русским. На концерте "Рок-к-Небу"
я говорил для студентов. На концерте "Поколение 2050" - для русских
ребят.
Возможны объединения людей, у которых есть свои, своеобразные интересы,
объединяющие только их. Возможно объединение почитателей "Спартака",
закрытое для болельщиков "Локомотива". Может быть работа, направленная
к объединению и взаимопощи писателей, не предполагающая участие в ней
людей, чья жизнь и работа не связаны с писательским трудом. Могут быть
благотворительные и просветительские акции, направленные только к
людям, исповедающим иудаизм и не затрагивающие не только людей других
национальностей, но даже и светских евреев. Точно также возможен
разговор между людьми православными и между людьми русскими. Евреям
можно поддерживать еврейские семьи, а русским поддерживать свои семьи
нельзя?
Мы призываем наших ребят создавать русские семьи. Но у нас не было и
тени призыва к тому, чтобы разрушать семьи, жизни, судьбы и святыни
людей других национально-культурных традиций и чем-то им мешать. У нас
был свой семейный разговор о наших семейных проблемах. Прежде
объединения всего человечества нам хотелсь бы видеть единой нашу семью,
наш народ.
Еще более удивительно, что Исмагил-хазрат Шангареев обиделся на то, что
мы не приветствовали бы превращение Морского собора в морскую мечеть, а
России в Московские Эмираты. Странная обида - неужели у него есть
именно такие планы?
За гранью дискуссионных приличий намек Шангареева на мое якобы
пьянство: мол, "бойкот водке - это трезвое решение Кураева". Мне не
надо "решаться" чтобы жить без водки". Ее и так нет в моей жизни. Готов
подарить полное собрание своих сочинений тому, кто видел меня пьяным в
последние 20 лет (то есть со времени окончания университета)!
Но что "страншее" всего - это его заявление о том, что мусульмане не
поддерживают мой призыв о рождении русских детей. Так вроде бы его
никто и не просил ни о какой поддержке! Но реакция есть - и это хорошо.
Это еще одно доказательство полезности проповеди через
рок-пространство. Информационные агентства размножили и текст той моей
проповеди, и реакцию на нее исламского правозащитника, и мой ответ на
эту реакцию. И я уверен, что многие русские сердца согласились с
озвученной мною болью.
|